insight/서평

"왜 당신은 늘 괜찮다고 말하나요?" 사실은 그렇지 않으면서... 오랜만에 시간의 여유를 두고 이 책을 읽게 되었다. 별다른 약속 없이 여유를 갖고 읽게 되어 다행이다. 출퇴근길 오고 가는 여정 속에 읽었더라면 별 다른 느낌이 없었을 것이다. 책을 읽는 동안 서울에서 살아왔던 삶을 떠올려 보게 되었다. 바쁘게만 살고 퇴근하고 집에오기만 바쁘고 가끔 있는 술자리에 인사불성이 되어 택시와 함께 돌아오던 길. 너무나 여유가 없었다. 나도 작가처럼 여유를 갖고 주말이나 남는 시간에 다녀보지 못했던 곳에 유유자적 걸어 다니며, 여행스러운 시간을 굳이 해외를 나가지 않고서라도 느껴 봤으면 어땠을 거라는 생각. 빌라촌에 바쁘게 살아가는 사람들 틈에 끼어 살기보단 외딴 산이 있는 소박한 동네 주민들이 살아가던 곳에 살..

살아간다는 것 자체를 위해서 살아가지, 그 이와의 어떤 것을 위해 살아가는 것은 아니라는 사실을. 책에 빠져 독서에 하루하루를 보내던 중 친한 중국 친구가 책 한 권을 소개해 왔다. “친구야 活着(huozhe)의 余华(yuhua) 한번 읽어봐. 나 이 책 읽는 동안 정말 눈물 콧물 쏙 뺐어. 읽어보면 진짜 힘든 게 뭔지, 고통이 뭔지 알게 될 거야." 이 추천의 이야기를 듣고 몇 개월이 흘러 읽게 되었다. 나를 위한 책이라 생각했기 때문에... 완독 후 나는 친구에게 정말 고맙다고 전해줬다. 인생이 진짜 무엇인지 고통과 비애 그리고 행복이 무엇인지 알게 되었다고. 이 책의 배경은 공산당과 국민당의 내전 막바지, 그리고 문화대혁명의 시기로 하고 있다. 어느 정도 중국 근대 역사의 배경 지식이 있다면 그 시..

2000년에 출간되어 2015년에 다시 펴낸 책. 2020년 이제서야 읽게 되었다. 내가 한국에서 직장생활을 하던 시절 이 책을 읽었더라면 동의하기 힘든 부분이 많았을 것이다. 하지만 나는 지금 예전 한국에서의 직장 생활을 그만두고 한국이 아닌 다른 나라 한국 회사가 아닌 다른 나라의 기업에서 일하고 있다. 많은 부분이 수긍된다. 하지만 현재 국가 체제에 대한 문제점과 비판은 조금 심하게 판단한다는 부분도 있다. 문제를 제기한 것은 괜찮다고 본다. 하지만 조금 과하게 지적한 점은 안타깝게 생각한다. 서론에서는 유목민 생활의 강점(대부분 최근 디지털 유목민의 일상과 강점이 표현되어 있는 듯), 유목민 사회가 가져오는 영향과 긍정적인 요소, 후반부는 현재 국가와 경제체제에 대한 단점, 앞으로 2035년 유목..

파과 과爪에서 두 획을 파破하여 팔八을 두 개 더하면 16세의 여인이 된다. 처녀막이 터지는 여자의 일반적인 나이를 16세라 하여 뜻이 이어지기도 한다. (남자를 칭하면 8 곱하기 8 64세의 남자라고 함) 아마 주인공 손톱(조각)은 16세에 류와 생활을 시작하면서 기존의 생활을 돌파하여 현재의 직업을 가지게 된 의미를 뜻해 파과라는 작품명을 지었을 수도 있으며 첫경험으로 추정할 수 있을 거 같다. 또한 16세 이후로 표면적인 파과를 통해 남성적인 직업을 갖게 되어 64세 쯔음 접어들어 남성성을 다시 파한다는 의미를 포함하고 있는지도 모르겠다. 그녀의 손톱 또한 16세 이후 파과와 함께 살인 기술을 대표하는 단어로 쓰였지만 64세 이후 그녀의 손톱은 여성성의 아름다움을 가지게 된다. 이것이 그녀 조각의 ..

이 책이 당신에게 상처가 되기를 바란다. "여러분이 이 책을 ‘즐기지’ 않기를 바란다. 여러분이 이 책으로 인해 상처 입기를 바란다. 이 책을 쓰면서 내가 상처 입었던 것처럼. 상처 입어 행동하기를, 개입하기를 바란다. 그런 일이 일어날 때에만, 더 이상 일어날 필요가 없을 때까지 계속 일어날 때에만, 우리는 딘과 케빈이, 정신증으로 고통받는 그들의 모든 형제와 자매가 구원받기를, 그들이 견딘 고통이 완전히 헛된 것은 아니었기를 감히 희망해볼 수 있을 것이다." - 머리 말 中 이 책을 읽으면서 서평도 보면서 "이 책이 당신에게 상처가 되기를 바란다."라는 문구가 자꾸 떠올랐다. 그러면서 나도 론 파워스와 같이 고통을 느끼고 상처가 되고 희망을 바라보고 슬퍼했다. 케빈의 죽음은 정말 안타까운 일이었다. ..